看到FB有人评论说，在有人死或是不幸的新闻版面留言区下，有大量网民刷佛号。而批评刷佛号留言的。被支持刷佛号留言的人，说他们：『谤佛谤法』。额，其实“谤佛谤法”的意思同如诽谤。比如，我没有偷东西，有人说我偷东西。那对方就是在诽谤我。所以这“谤佛谤法”，好比：『佛说不杀生，以护生的业得长寿报。』A却说道：『佛说，杀生的人能得大福报，会长命百岁。』，所以这位A，他就属于谤佛谤法。佛没说杀生得福，A却扣帽子说佛这样说了。可是，现在许多不学教理的佛教徒，很爱乱用“谤佛谤法”。自己都搞不懂佛法义理，但凡遇到有人批评自己，全给他们扣“谤佛谤法”。所以，该事件与佛陀佛法无关，纯属个人信仰行为太犯二，给佛教制造乱象。
曾经，我的一位香港朋友。跟我说起，他以前住的公寓区，不知哪家邻居每晚念佛念经很大声。吵到大家没法好好地休息。屡劝不听。甚至报警了，也没法把事件解决。我就说了：“这群人就是很恶劣。正信佛教徒不会做这种事的。比如说，同一间房有室友，念佛念经必然是不出声，默念的。许多法师也有提到过默念。不要打扰到他人作息。”
根本问题，其实双方对佛教修行没基础的认知。佛教用戒律修行，是戒自己的。它是一套自制的方法。简单说，破除执着。具体地说，破除三毒烦恼。可是，现在信佛的人，因为不学教理，持着“神我外道”的邪见将佛菩萨视为生命的主宰。所以不管谁批评佛教，他们就说这些反对者会怎么样遭受报应。他们因持有邪见，而认为“报应”就是神明的惩罚。。。。佛说的报应，是自心变现的。地狱是自心生的。和佛菩萨没关系。也没有所谓的主宰。
在邪见的影响下，导致这些信佛人会偏向喜欢在“感应”中信佛。比如，朝拜佛教四大名山。什么看到神奇的光呀，看到云怎样怎样像佛陀还是什么的。这些算是“病”得轻。病重的是怎样的呢？说护法神，无时无刻都在保护我。曾经，我有个认识，他每次开车都是一手划手机，一手抓方向盘。他是我长辈。我不方面提醒他。不坐他车就是。有次，他出车祸。人没事。他跟我炫耀：“你看，我有护法神保护，不会出事的。”佛教的护法神不是保镖啊。字面意思，护法。保护的是佛法。比方说，某领域的教授带领A与B研究生学习。A研究生，每天玩乐，不认真学习，不做学问，他却念叨教授会帮我的。B研究生很认真努力地学习。试问教授更看重A还是B呢？护法神就像教授一样。留在某学佛人身边，是看着他好好学习佛法。如果不学佛，将佛法乱说一通，还自吹自擂的。护法神会远离。
我妈常说，佛菩萨会保佑我。。。。唉。凭什么？最基本的，十善业也没持好。佛菩萨该从何下手？比如，某学生本身不爱学习，是要让老师怎么教呢？热爱学习，自我学习，都是自发性的。如果没有自发的前提，不管别人说什么帮助都极其有限。
（圆通章 念佛人一百种果报）『为五欲故，发心念佛，地狱界也』，财色名食睡，单单说财。。。许多人念佛，想改变命运。要得大福报。想发财。这发心，最终是下地狱的。有人看到这个，直接怼圆通章非佛说。不能信。自称信佛学佛的，却害怕佛法。这没有道理。如果翻开佛经，与佛法边对照，边观照自心，看到的是自身的五欲贪着。这有慧根啊。信佛学佛当是如此。
